Injil Matius ditulis terutama untuk orang-orang Yahudi Kristen, dengan tujuan memperlihatkan bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama.
Kitab ini sangat menekankan bahwa Yesus adalah penggenapan nubuat para nabi dan bahwa ajaran-Nya merupakan pemenuhan hukum Taurat yang sesungguhnya.
Bagian Matius 22:15–22 terjadi pada minggu terakhir kehidupan Yesus di bumi, setelah Dia masuk ke Yerusalem dalam peristiwa yang kita sebut Triumphal Entry.
Suasana saat itu sangat tegang—para pemimpin agama Yahudi (Farisi, Saduki, Herodian) sedang berusaha mencari-cari alasan untuk menjebak Yesus dan membunuh-Nya.
Pertanyaan tentang pajak yang mereka ajukan bukanlah pertanyaan tulus, tetapi pancingan jebakan yang mematikan.
Baca Juga: Materi Khotbah Matius 22:15-22 Berikanlah Apa yang Wajib Kamu Berikan kepada Kaisar dan kepada Allah
Pembahasan Ayat per Ayat
Ayat 15
"Kemudian pergilah orang-orang Farisi; mereka berunding bagaimana mereka dapat menjerat Dia dengan suatu pertanyaan."
Orang Farisi dan Herodian, yang biasanya saling bermusuhan, kali ini bersatu karena mereka memiliki musuh bersama:
Yesus. Ini pelajaran penting bagi kita, bahwa kebencian bisa menyatukan orang-orang yang biasanya berbeda, demi menjatuhkan orang yang benar.
Dunia kerja, bisnis, atau pelayanan kadang menghadapkan kita pada jebakan-jebakan serupa—bukan jebakan pajak, tetapi jebakan untuk menodai integritas. Kita perlu bijaksana seperti Yesus.
Ayat 16
"Guru, kami tahu Engkau seorang yang jujur..."
Mereka memulai dengan pujian yang kelihatannya tulus, tapi sebenarnya adalah jebakan manis (flattery). Tujuannya untuk membuat Yesus lengah.
Seorang pria Kristen sejati tidak boleh mudah goyah karena pujian atau sanjungan, sebab pujian palsu bisa menjadi awal kejatuhan. Integritas kita harus tetap sama, entah dipuji atau dicaci.
Ayat 17
"Apakah diperbolehkan membayar pajak kepada Kaisar atau tidak?"
Pertanyaan ini licik. Kalau Yesus menjawab “Ya”, Ia akan dianggap pengkhianat bangsa di mata orang Yahudi. Kalau Ia menjawab “Tidak”, Ia akan dianggap pemberontak oleh pemerintah Roma.
Dunia sering memaksa kita memilih di antara dua pilihan buruk. Tetapi orang percaya yang bijak akan mencari jawaban berdasarkan hikmat dari Allah, bukan berdasarkan tekanan situasi.
Ayat 18–19
"Tetapi Yesus mengetahui kejahatan hati mereka itu lalu berkata: 'Mengapa kamu mencobai Aku, hai orang-orang munafik? Tunjukkanlah kepada-Ku mata uang untuk pajak itu.'"
Yesus tahu isi hati manusia—kita tidak bisa menyembunyikan motif kita dari-Nya. Menariknya, Yesus minta koin yang dipakai untuk pajak.
Itu menunjukkan bahwa mereka sendiri sudah memakai sistem dan mata uang Roma, sehingga keberatan mereka bersifat munafik.
Ayat 20–21a
"Gambar dan tulisan siapakah ini? Kata mereka: Gambar dan tulisan Kaisar."
Koin itu memuat gambar Kaisar Tiberius dan tulisan yang menyatakan dia sebagai anak ilahi—sesuatu yang orang Yahudi anggap penghujatan. Tapi Yesus memakainya untuk mengajarkan prinsip rohani yang sangat dalam.
Ayat 21b
"Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah."
Inilah inti pengajaran Yesus:
Ada tanggung jawab kita sebagai warga negara (horizontal duties).
Ada tanggung jawab kita sebagai warga Kerajaan Allah (vertical duties).
Yang satu tidak boleh mengorbankan yang lain, tetapi prioritas tertinggi selalu kepada Allah.
kita punya kewajiban:
Kepada negara: membayar pajak, taat hukum, berkontribusi positif bagi masyarakat.
Kepada Allah: menyerahkan hati, waktu, tenaga, pikiran, harta, dan hidup kita untuk kemuliaan-Nya.
Ayat 22
"Mendengar itu heranlah mereka dan meninggalkan Dia, lalu pergi."
Jawaban Yesus membuat mereka tidak bisa memfitnah-Nya. Hikmat ilahi selalu mengalahkan jebakan manusia.
Penutup Khotbah
Saudara-saudara seiman, firman hari ini mengajak kita sebagai pria Kristen untuk hidup dalam keseimbangan antara tanggung jawab sosial dan tanggung jawab rohani.
Yesus mengajar bahwa kita harus:
Menghormati pemerintah dengan menaati hukum dan memenuhi kewajiban sebagai warga negara.
Menghormati Allah dengan memberikan seluruh hidup kita kepada-Nya.
Tetapi ingat, apa yang menjadi milik Allah tidak boleh kita serahkan kepada siapa pun. Waktu kita untuk beribadah, hati kita untuk mengasihi, iman kita untuk setia, itu hanya milik Allah.
Bagi kita di P/KB, ini berarti:
Menjadi teladan dalam keluarga sebagai imam rumah tangga yang takut akan Tuhan.
Menjadi teladan di tempat kerja dengan integritas tinggi.
Menjadi teladan di masyarakat dengan ketaatan hukum dan semangat pelayanan.
Menjadi teladan di gereja dengan kesetiaan memberi dan melayani.
Jangan sampai kita sibuk memberi kepada “Kaisar” tetapi lupa memberi kepada Allah. Sebab suatu hari nanti, “Kaisar” tidak akan lagi berkuasa atas kita, tetapi kita semua akan berdiri di hadapan takhta Allah.
Dan pada hari itu, yang akan dinilai bukan berapa banyak pajak kita, tetapi berapa besar kesetiaan kita.
Mari kita keluar dari tempat ini dengan tekad baru:
Memberi yang terbaik kepada pemerintah,
Tetapi memberikan yang terutama kepada Allah—yaitu seluruh hidup kita.
Sebab kita diciptakan segambar dengan Allah, dan hanya kepada-Nyalah kita berutang hidup dan penyembahan kita.
Amin.
Editor : Clavel Lukas