Bacaan: Lukas 12:1–12
Tema: “Barangsiapa Menghujat Roh Kudus Tidak Akan Diampuni”
Saudara-saudara P/KB GMIM yang dikasihi dan diberkati Tuhan, firman Tuhan hari ini membawa kita kepada salah satu peringatan Yesus yang sangat serius, yaitu tentang dosa menghujat Roh Kudus yang tidak akan diampuni.
Ketika mendengar tema ini, mungkin hati kita langsung merasa gentar, sebab kalimat “tidak akan diampuni” bukanlah kalimat yang ringan.
Kita semua sadar bahwa sebagai manusia kita sering gagal, sering jatuh, sering salah berbicara, salah mengambil keputusan, salah bersikap, bahkan kadang mengabaikan suara Tuhan dalam hidup kita.
Karena itu, tema ini perlu kita renungkan dengan sungguh-sungguh, bukan untuk membuat kita putus asa, tetapi supaya kita semakin menghormati pekerjaan Roh Kudus, hidup dalam pertobatan, dan tidak mengeraskan hati terhadap kebenaran Allah.
Baca Juga: Materi Khotbah Lukas 12:1–12, Barangsiapa Menghujat Roh Kudus Tidak Akan Diampuni
Baca Juga: Renungan Lukas 12:1–12, Barangsiapa Menghujat Roh Kudus Tidak Akan Diampuni
Sebagai P/KB, sebagai pria dan kaum bapak, kita memikul banyak tanggung jawab dalam hidup. Ada tanggung jawab sebagai suami, sebagai ayah, sebagai kepala keluarga, sebagai pekerja, sebagai pelayan gereja, sebagai anggota masyarakat, dan sebagai pribadi yang dipanggil menjadi teladan iman.
Tidak sedikit bapak-bapak yang setiap hari harus memikirkan kebutuhan rumah tangga, pendidikan anak-anak, pekerjaan, kesehatan keluarga, pelayanan jemaat, dan masa depan yang sering tidak pasti. Banyak kaum bapak terlihat kuat dari luar, tetapi sebenarnya menyimpan banyak beban di dalam hati.
Ada yang lelah tetapi tetap diam, ada yang takut tetapi tidak mau terlihat takut, ada yang bergumul tetapi merasa harus tetap tampak kuat, sebab dalam budaya kita seorang laki-laki sering dianggap harus selalu mampu, selalu tegar, dan tidak boleh kelihatan lemah.
Namun firman Tuhan hari ini mengingatkan bahwa kekuatan sejati seorang pria Kristen bukan terletak pada kemampuan menyembunyikan kelemahan, melainkan pada kerendahan hati untuk hidup jujur di hadapan Allah.
Yesus dalam Lukas 12:1–12 tidak memanggil murid-murid-Nya untuk tampil hebat di hadapan manusia, tetapi memanggil mereka untuk hidup benar di hadapan Allah.
Yesus memperingatkan tentang kemunafikan, tentang takut kepada manusia lebih daripada takut kepada Tuhan, tentang keberanian mengakui Kristus, dan tentang bahaya mengeraskan hati terhadap Roh Kudus.
Semua ini sangat relevan bagi kehidupan P/KB GMIM, sebab kaum bapak dipanggil bukan hanya menjadi kuat secara fisik atau berhasil secara sosial, tetapi menjadi pribadi yang hatinya tunduk kepada Tuhan, hidup dalam kejujuran rohani, dan peka terhadap teguran Roh Kudus.
Tema “Barangsiapa Menghujat Roh Kudus Tidak Akan Diampuni” bukan sekadar peringatan tentang kata-kata yang salah, tetapi tentang sikap hati yang sangat serius di hadapan Allah. Menghujat Roh Kudus berarti menolak secara sadar, terus-menerus, dan keras pekerjaan Roh Kudus yang menyaksikan Kristus, menegur dosa, dan memanggil manusia kepada pertobatan.
Dosa ini tidak diampuni bukan karena Allah kurang kasih atau tidak mampu mengampuni, tetapi karena orang yang menghujat Roh Kudus menolak satu-satunya jalan pengampunan, yaitu Kristus yang disaksikan oleh Roh Kudus.
Karena itu, renungan ini mengajak kita untuk memeriksa hati: apakah kita masih peka ketika Tuhan menegur, apakah kita masih mau bertobat ketika firman Tuhan menyatakan kesalahan kita, dan apakah kita sebagai P/KB sungguh hidup dalam takut akan Allah atau hanya menjaga penampilan rohani di depan manusia.
Saudara-saudara P/KB GMIM yang dikasihi dan diberkati Tuhan
Injil Lukas ditulis oleh Lukas, seorang tabib dan rekan pelayanan Rasul Paulus. Ia menulis Injil ini kepada Teofilus supaya Teofilus mengetahui bahwa segala sesuatu yang diajarkan tentang Yesus Kristus adalah benar, teratur, dan dapat dipercaya.
Lukas menampilkan Yesus sebagai Juruselamat yang datang bagi semua orang, bukan hanya bagi orang Yahudi, tetapi juga bagi bangsa-bangsa lain; bukan hanya bagi orang yang dihormati, tetapi juga bagi orang kecil, orang miskin, orang berdosa, perempuan, orang sakit, dan mereka yang sering dianggap tidak penting oleh masyarakat.
Salah satu hal yang menonjol dalam Injil Lukas adalah karya Roh Kudus. Sejak awal Injil ini, Roh Kudus sudah bekerja dalam kelahiran Yohanes Pembaptis, dalam pemberitaan malaikat kepada Maria, dalam pujian Elisabet dan Zakharia, dan dalam pengurapan Yesus untuk pelayanan.
Lukas juga menulis Kisah Para Rasul, yang memperlihatkan bagaimana Roh Kudus melanjutkan pekerjaan Kristus melalui gereja mula-mula.
Karena itu, ketika Lukas mencatat perkataan Yesus tentang menghujat Roh Kudus, kita harus memahami bahwa Roh Kudus bukan sekadar kuasa tambahan dalam kehidupan Kristen, tetapi Pribadi Allah yang bekerja membawa manusia kepada Kristus, menyadarkan manusia akan dosa, memberi kuasa untuk bersaksi, dan memimpin umat Tuhan dalam kebenaran.
Lukas 12:1–12 berada dalam konteks ketika Yesus sedang berhadapan dengan ketegangan yang semakin besar dengan para pemimpin agama, khususnya orang Farisi dan ahli Taurat.
Pada pasal sebelumnya, Yesus mengecam mereka karena kemunafikan, sebab mereka tampak saleh dari luar tetapi hatinya jauh dari Allah. Mereka memperhatikan hal-hal lahiriah, tetapi mengabaikan keadilan dan kasih Allah.
Mereka tahu banyak tentang hukum Taurat, tetapi tidak mau tunduk kepada kebenaran Allah yang dinyatakan dalam Yesus Kristus. Dalam situasi itulah Yesus memperingatkan murid-murid-Nya agar waspada terhadap ragi orang Farisi, yaitu kemunafikan.
Makna tema “Barangsiapa Menghujat Roh Kudus Tidak Akan Diampuni” harus dilihat dalam konteks ini. Yesus tidak sedang berbicara kepada orang yang lemah tetapi rindu bertobat.
Ia sedang memperingatkan tentang bahaya hati yang keras, hati yang melihat karya Allah tetapi menolak mengakuinya, hati yang mendengar kebenaran tetapi tetap membenarkan diri, hati yang ditegur Roh Kudus tetapi terus melawan.
Ini penting bagi kita, sebab dosa yang paling berbahaya bukan hanya tindakan yang tampak besar di luar, tetapi hati yang sudah tidak mau lagi ditegur oleh Tuhan.
Bagi P/KB GMIM, tema ini sangat kuat karena kaum bapak sering ditempatkan dalam posisi kepemimpinan, baik dalam keluarga, gereja, maupun masyarakat.
Seorang bapak dapat memimpin dengan kasih dan takut akan Tuhan, tetapi juga dapat jatuh dalam kesombongan, keras hati, kemunafikan, dan sikap tidak mau dikoreksi.
Karena itu, firman hari ini memanggil P/KB untuk menjadi pria-pria yang tidak hanya berani di hadapan manusia, tetapi rendah hati di hadapan Allah; tidak hanya kuat memimpin, tetapi mau dipimpin Roh Kudus; tidak hanya aktif dalam gereja, tetapi hidupnya sungguh dibentuk oleh firman Tuhan.
Pembahasan Ayat per Ayat
Pada ayat 1, Lukas mencatat bahwa ribuan orang berkerumun sampai berdesak-desakan, tetapi Yesus pertama-tama berkata kepada murid-murid-Nya, “Waspadalah terhadap ragi, yaitu kemunafikan orang Farisi.”
Ini sangat menarik, sebab di tengah orang banyak yang datang, Yesus tidak langsung berbicara tentang hal yang menyenangkan massa, tetapi memberi peringatan kepada murid-murid mengenai bahaya kemunafikan. Ragi adalah sesuatu yang kecil, tetapi dapat mempengaruhi seluruh adonan.
Demikian juga kemunafikan. Ia bisa mulai dari hal kecil, seperti ingin dipuji, ingin terlihat baik, ingin dihormati, ingin dianggap rohani, atau ingin menyembunyikan dosa supaya nama baik tetap terjaga, tetapi bila dibiarkan, kemunafikan dapat merusak seluruh kehidupan rohani.
Secara teologis, kemunafikan berbahaya karena membuat manusia hidup dalam dua wajah: satu wajah di hadapan manusia dan wajah lain di hadapan Tuhan. Orang yang munafik lebih sibuk menjaga penampilan daripada membenahi hati.
Ia bisa hadir dalam ibadah, tetapi hatinya tidak sungguh menyembah. Ia bisa berbicara tentang kebenaran, tetapi tidak mau hidup benar. Ia bisa menegur orang lain, tetapi tidak mau ditegur. Inilah bahaya besar bagi siapa pun, termasuk kaum bapak.
Dalam keluarga, seorang ayah bisa menuntut anak-anak hidup benar, tetapi dirinya sendiri tidak menjadi teladan. Dalam gereja, seorang pelayan bisa aktif melayani, tetapi hatinya penuh iri hati, amarah, atau kesombongan.
Dalam pekerjaan, seseorang bisa dikenal sebagai orang gereja, tetapi tidak jujur dalam tanggung jawabnya. Yesus memperingatkan bahwa kemunafikan seperti ragi yang pelan-pelan merusak hidup rohani.
Pada ayat 2, Yesus berkata bahwa tidak ada sesuatu yang tertutup yang tidak akan dibuka, dan tidak ada sesuatu yang tersembunyi yang tidak akan diketahui. Ayat ini menegaskan bahwa Allah melihat segala sesuatu. Manusia bisa menyembunyikan banyak hal dari sesama, tetapi tidak dari Tuhan.
Kita bisa menutup dosa, mengatur kata-kata, menjaga citra, dan menampilkan diri sebagai orang baik, tetapi Tuhan melihat hati. Di hadapan Tuhan, tidak ada ruang tersembunyi yang luput dari pengetahuan-Nya.
Bagi P/KB, ayat ini menjadi panggilan untuk hidup jujur di hadapan Allah. Banyak bapak memendam pergumulan sendiri, tetapi ada juga yang menyembunyikan dosa sendiri.
Ada yang menyembunyikan kepahitan, kebiasaan buruk, ketidakjujuran, atau relasi yang tidak sehat. Firman Tuhan berkata bahwa yang tersembunyi suatu saat akan dibuka. Ini bukan hanya ancaman, tetapi juga kesempatan untuk bertobat sebelum semuanya menjadi lebih rusak.
Tuhan memanggil kita untuk datang dengan hati terbuka, bukan dengan topeng. Sebab pemulihan dimulai ketika manusia berhenti berpura-pura dan mulai jujur di hadapan Allah.
Pada ayat 3, Yesus berkata bahwa apa yang dikatakan dalam gelap akan terdengar dalam terang, dan apa yang dibisikkan di kamar akan diberitakan dari atas rumah.
Ini menguatkan pesan ayat sebelumnya bahwa kebenaran akan tersingkap. Apa yang dilakukan dalam sembunyi-sembunyi tidak akan tersembunyi selamanya. Namun ayat ini juga membawa penghiburan bagi orang benar yang mungkin tidak dilihat manusia.
Kesetiaan yang dilakukan diam-diam, doa yang dipanjatkan tanpa diketahui orang, pelayanan yang dilakukan tanpa pujian, dan air mata yang hanya dilihat Tuhan, semuanya diketahui oleh Allah.
Dalam kehidupan P/KB, ini berarti kita dipanggil untuk hidup benar bukan karena dilihat orang, tetapi karena Allah melihat. Seorang bapak yang sungguh takut akan Tuhan tidak hanya baik ketika berada di gereja, tetapi juga ketika berada di rumah.
Ia tidak hanya berkata benar di depan jemaat, tetapi juga berlaku benar dalam pekerjaan. Ia tidak hanya terlihat rohani dalam persekutuan, tetapi juga menjaga hati ketika tidak ada orang yang melihat. Itulah integritas rohani yang Tuhan kehendaki.
Pada ayat 4, Yesus berkata, “Aku berkata kepadamu, hai sahabat-sahabat-Ku, janganlah kamu takut terhadap mereka yang dapat membunuh tubuh dan kemudian tidak dapat berbuat apa-apa lagi.”
Yesus menyebut murid-murid-Nya sebagai sahabat-sahabat-Nya. Ini menunjukkan kedekatan dan kasih Yesus.
Namun pada saat yang sama, Yesus mempersiapkan mereka untuk menghadapi tekanan dan penganiayaan. Mereka akan menghadapi manusia yang menolak, mengancam, bahkan menyakiti mereka, tetapi Yesus berkata jangan takut kepada manusia melebihi takut kepada Allah.
Bagi kaum bapak masa kini, ketakutan kepada manusia bisa muncul dalam berbagai bentuk. Ada yang takut kehilangan pekerjaan sehingga berkompromi dengan ketidakjujuran. Ada yang takut ditolak lingkungan sehingga tidak berani hidup sesuai firman.
Ada yang takut dianggap lemah sehingga tidak mau meminta maaf kepada istri atau anak. Ada yang takut kehilangan harga diri sehingga lebih memilih mempertahankan ego daripada membangun damai.
Firman Tuhan mengingatkan bahwa takut kepada manusia sering membuat kita menjauh dari ketaatan kepada Allah. Karena itu, P/KB dipanggil untuk memiliki keberanian iman, yaitu keberanian untuk hidup benar sekalipun tidak selalu disukai manusia.
Pada ayat 5, Yesus berkata bahwa kita harus takut kepada Dia yang setelah membunuh mempunyai kuasa untuk melemparkan orang ke dalam neraka.
Ini adalah pengajaran tentang takut akan Allah. Takut akan Allah bukan berarti ketakutan seperti kepada penguasa yang kejam, melainkan hormat yang kudus kepada Allah yang berdaulat, adil, dan berkuasa atas hidup kekal.
Yesus mengajar bahwa penilaian Allah jauh lebih penting daripada penilaian manusia. Hidup manusia bukan hanya soal tubuh dan keadaan sementara, tetapi juga soal jiwa dan kehidupan kekal.
Secara teologis, ayat ini mengingatkan bahwa Allah adalah Allah yang kudus. Pada zaman sekarang, banyak orang hanya ingin berbicara tentang kasih Tuhan, tetapi tidak mau berbicara tentang kekudusan dan penghakiman Tuhan.
Padahal kasih Allah tidak pernah terpisah dari kekudusan-Nya. Allah mengasihi manusia, tetapi Ia juga membenci dosa.
Allah mengampuni orang bertobat, tetapi Ia juga menegur hati yang keras. Bagi P/KB, takut akan Allah harus menjadi dasar kepemimpinan dalam keluarga dan pelayanan.
Seorang bapak yang takut akan Tuhan tidak akan sembarangan memakai kuasa, tidak akan menindas keluarga, tidak akan hidup dalam kekerasan, tidak akan memimpin dengan ego, tetapi akan belajar memimpin dengan kasih, kebenaran, dan kerendahan hati.
Pada ayat 6, Yesus berkata bahwa lima ekor burung pipit dijual dua duit, namun seekor pun tidak dilupakan Allah.
Setelah berbicara tentang takut akan Allah, Yesus langsung berbicara tentang pemeliharaan Allah. Ini menunjukkan keseimbangan yang indah. Allah yang harus kita takuti adalah juga Allah yang memperhatikan hidup kita.
Burung pipit adalah makhluk kecil yang dianggap murah, tetapi Allah tidak melupakannya. Jika burung pipit saja diperhatikan Tuhan, apalagi manusia yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah.
Bagi kaum bapak yang sering memikul beban hidup, ayat ini membawa penghiburan. Mungkin ada yang merasa perjuangannya tidak dilihat.
Mungkin ada yang bekerja keras tetapi jarang dihargai. Mungkin ada yang berusaha menjaga keluarga tetapi tetap menghadapi banyak masalah. Tuhan berkata bahwa tidak ada hidup yang luput dari perhatian-Nya.
Tuhan tahu beban seorang ayah. Tuhan tahu lelah seorang suami. Tuhan tahu pergumulan seorang pelayan. Karena itu, jangan merasa sendirian. Allah memperhatikan hidup kita.
Pada ayat 7, Yesus berkata bahwa rambut kepala kita pun terhitung semuanya, sehingga kita tidak perlu takut karena kita lebih berharga daripada banyak burung pipit. Ayat ini sangat menghibur. Tuhan bukan hanya mengetahui hal-hal besar, tetapi juga hal-hal kecil dalam hidup kita.
Rambut kepala yang bahkan kita sendiri tidak menghitungnya, Tuhan ketahui. Ini menunjukkan bahwa perhatian Allah sangat pribadi dan mendalam.
Namun penghiburan ini tidak boleh membuat kita hidup sembarangan. Justru karena kita berharga di mata Tuhan, kita harus hidup sesuai kehendak-Nya.
Seorang bapak yang tahu bahwa dirinya berharga di mata Allah tidak perlu mencari harga diri melalui ego, kekerasan, uang, jabatan, atau pengakuan manusia. Harga diri sejati datang dari Allah.
Karena itu, P/KB dipanggil untuk hidup sebagai pria yang aman dalam kasih Tuhan, bukan pria yang selalu harus membuktikan diri melalui kuasa dan kesombongan.
Pada ayat 8, Yesus berkata bahwa setiap orang yang mengakui Dia di depan manusia, Anak Manusia juga akan mengakui orang itu di depan malaikat-malaikat Allah.
Mengakui Kristus bukan hanya berarti mengucapkan bahwa kita percaya kepada Yesus, tetapi hidup secara nyata sebagai murid-Nya.
Mengakui Kristus berarti tidak malu terhadap Injil, tidak menyembunyikan iman, dan tidak menyesuaikan diri dengan dosa hanya supaya diterima manusia.
Dalam kehidupan P/KB, mengakui Kristus terlihat dalam banyak hal. Seorang bapak mengakui Kristus ketika ia memimpin keluarganya dalam doa, ketika ia memilih jujur dalam pekerjaan, ketika ia mengampuni, ketika ia meminta maaf, ketika ia menjaga perkataan, ketika ia menolak kebiasaan yang merusak, ketika ia setia dalam ibadah, dan ketika ia berani menjadi teladan iman bagi anak-anak.
Kesaksian kaum bapak sangat penting, sebab anak-anak sering belajar iman bukan hanya dari khotbah, tetapi dari kehidupan ayah mereka.
Pada ayat 9, Yesus berkata bahwa siapa yang menyangkal Dia di depan manusia akan disangkal di depan malaikat-malaikat Allah. Ini adalah peringatan serius.
Menyangkal Kristus bukan hanya berarti berkata “saya tidak percaya kepada Yesus,” tetapi juga bisa berarti hidup seolah-olah Yesus tidak berkuasa atas hidup kita.
Orang bisa menyebut diri Kristen, tetapi dalam praktiknya menolak Tuhan melalui ketidaktaatan, ketidakjujuran, kekerasan, kesombongan, dan kompromi dengan dosa.
Namun kita juga harus memahami ayat ini dengan hati-hati. Petrus pernah menyangkal Yesus tiga kali, tetapi ia bertobat dan dipulihkan.
Jadi, yang Yesus peringatkan bukan kegagalan sesaat yang kemudian disesali, melainkan sikap hidup yang terus-menerus menolak Kristus dan tidak mau kembali kepada-Nya.
Bagi P/KB, ini menjadi panggilan agar kita tidak hidup dalam iman yang hanya nama, tetapi sungguh menempatkan Kristus sebagai Tuhan dalam keluarga, pekerjaan, pelayanan, dan karakter kita.
Pada ayat 10, Yesus berkata, “Setiap orang yang mengatakan sesuatu melawan Anak Manusia, ia akan diampuni; tetapi barangsiapa menghujat Roh Kudus, ia tidak akan diampuni.” Inilah inti tema renungan.
Ayat ini harus dipahami dengan benar. Menghujat Roh Kudus bukan sekadar pernah mengucapkan kata-kata yang salah lalu menyesal, bukan sekadar pikiran buruk yang muncul lalu membuat hati gelisah, dan bukan dosa orang percaya yang jatuh tetapi kemudian bertobat.
Menghujat Roh Kudus adalah sikap hati yang sengaja dan terus-menerus menolak pekerjaan Roh Kudus, yang menyaksikan Kristus, menegur dosa, dan memanggil manusia kepada pertobatan.
Dalam pelayanan Yesus, ada orang-orang yang melihat kuasa Allah bekerja melalui Yesus tetapi menolak mengakuinya.
Mereka bukan hanya tidak mengerti, tetapi dengan keras menolak kebenaran. Mereka melihat terang, tetapi menyebutnya gelap. Mereka melihat pekerjaan Allah, tetapi menuduhnya sebagai pekerjaan jahat. Inilah gambaran hati yang sangat keras.
Dosa ini tidak diampuni bukan karena Allah tidak mau mengampuni orang berdosa yang bertobat, tetapi karena orang itu menolak untuk bertobat dan menolak jalan pengampunan yang Allah sediakan.
Bagi P/KB, ayat ini menjadi peringatan agar jangan mengeraskan hati terhadap teguran Tuhan. Ketika firman Tuhan menegur cara kita berbicara, jangan lawan.
Ketika Roh Kudus menegur sikap kita terhadap keluarga, jangan membenarkan diri. Ketika Tuhan menunjukkan dosa yang harus ditinggalkan, jangan tunda.
Ketika hati nurani yang diterangi firman mengingatkan bahwa ada sesuatu yang tidak benar, jangan diamkan. Semakin sering seseorang menolak teguran Tuhan, semakin tumpul kepekaan rohaninya. Karena itu, jangan bermain-main dengan suara Roh Kudus.
Pada ayat 11, Yesus berkata bahwa apabila murid-murid dihadapkan kepada majelis, pemerintah, dan penguasa, mereka tidak perlu khawatir bagaimana dan apa yang harus mereka katakan dalam pembelaan diri. Ini menunjukkan bahwa murid Kristus akan menghadapi tekanan karena iman.
Mengikut Kristus tidak selalu membuat hidup mudah. Ada risiko penolakan, kesalahpahaman, bahkan penderitaan. Namun Yesus mengajarkan agar murid-murid tidak dikuasai kekhawatiran.
Bagi kaum bapak, kekhawatiran sering menjadi beban besar. Banyak bapak khawatir tentang ekonomi, pekerjaan, keluarga, masa depan anak-anak, dan keadaan dunia.
Namun Yesus mengingatkan bahwa dalam situasi sulit pun Tuhan menyertai. Kita tidak dipanggil untuk hidup tanpa masalah, tetapi dipanggil untuk percaya bahwa Roh Kudus menolong kita dalam masalah.
Pada ayat 12, Yesus berkata bahwa Roh Kudus akan mengajar mereka pada saat itu juga apa yang harus mereka katakan.
Ini adalah penghiburan besar. Roh Kudus bukan hanya Pribadi yang tidak boleh dihujat, tetapi juga Penolong yang mengajar, menuntun, dan menguatkan orang percaya.
Roh Kudus memberi hikmat dalam kesulitan, keberanian dalam kesaksian, dan kata-kata yang benar ketika kita menghadapi tekanan.
Bagi P/KB, ayat ini sangat penting. Kita membutuhkan Roh Kudus dalam berbicara kepada keluarga, supaya perkataan kita membangun, bukan melukai.
Kita membutuhkan Roh Kudus dalam mengambil keputusan, supaya keputusan kita tidak dikuasai ego. Kita membutuhkan Roh Kudus dalam pelayanan, supaya pelayanan kita tidak menjadi rutinitas.
Kita membutuhkan Roh Kudus dalam menghadapi tekanan, supaya kita tetap setia kepada Kristus. Karena itu, jangan abaikan Roh Kudus. Hormatilah Dia dan hiduplah dalam pimpinan-Nya.
Penutup
Saudara-saudara P/KB GMIM yang dikasihi Tuhan, setelah merenungkan Lukas 12:1–12, kita melihat bahwa tema “Barangsiapa Menghujat Roh Kudus Tidak Akan Diampuni” bukanlah tema yang berdiri sendiri, tetapi merupakan bagian dari pengajaran Yesus tentang kehidupan yang jujur di hadapan Allah.
Yesus memperingatkan murid-murid-Nya agar waspada terhadap kemunafikan, sebab kemunafikan membuat manusia hidup dalam kepalsuan rohani. Yesus mengingatkan bahwa semua yang tersembunyi akan tersingkap, sebab Allah melihat sampai ke dalam hati.
Yesus mengajarkan supaya kita lebih takut kepada Allah daripada kepada manusia, sebab hanya Allah yang berkuasa atas hidup kekal. Yesus juga menegaskan bahwa kita berharga di mata Allah, sehingga kita tidak perlu hidup dalam ketakutan.
Kemudian Yesus memanggil kita untuk mengakui Kristus di hadapan manusia dan memperingatkan agar kita tidak mengeraskan hati terhadap pekerjaan Roh Kudus.
Tema ini sangat penting bagi P/KB karena kaum bapak sering berada dalam posisi yang terlihat kuat, memimpin, mengarahkan, dan mengambil keputusan.
Tetapi firman Tuhan hari ini mengingatkan bahwa kepemimpinan Kristen tidak dimulai dari suara yang keras, jabatan yang kuat, atau kemampuan mengatur orang lain, melainkan dari hati yang tunduk kepada Tuhan.
Seorang bapak yang sungguh takut akan Allah adalah bapak yang mau ditegur firman, mau meminta maaf ketika salah, mau meninggalkan dosa, mau hidup jujur, dan mau dipimpin Roh Kudus dalam keluarga, pekerjaan, dan pelayanan.
Peringatan tentang menghujat Roh Kudus harus membuat kita berjaga-jaga. Menghujat Roh Kudus bukan sekadar kesalahan ucapan sesaat yang kemudian disesali, melainkan sikap hati yang terus-menerus menolak pekerjaan Roh Kudus.
Roh Kudus bekerja menegur dosa, menyaksikan Kristus, memanggil manusia kepada pertobatan, dan memimpin kepada kebenaran.
Jika seseorang terus-menerus menolak Roh Kudus, tidak mau bertobat, dan mengeraskan hati terhadap kebenaran, maka ia sedang menolak jalan pengampunan yang Allah sediakan.
Karena itu, jangan bermain-main dengan teguran Roh Kudus. Jangan menunda pertobatan. Jangan menganggap biasa dosa yang sudah Tuhan singkapkan.
Namun firman ini juga membawa penghiburan. Jika hari ini hati kita masih merasa ditegur, jika kita masih menyesal karena dosa, jika kita masih ingin kembali kepada Tuhan, jika kita masih rindu dipulihkan, itu berarti Roh Kudus masih bekerja dalam hidup kita.
Jangan lari dari Tuhan. Datanglah kepada-Nya. Akuilah dosa. Bertobatlah. Tuhan tidak menolak orang yang datang dengan hati hancur dan rendah hati.
Petrus pernah jatuh, tetapi ia dipulihkan. Demikian juga kita, bila mau bertobat, Tuhan sanggup memulihkan hidup kita dan memakai kita kembali.
Ada beberapa poin penting yang perlu kita pegang sebagai P/KB. Pertama, jagalah hati dari kemunafikan, sebab Tuhan tidak mencari penampilan rohani semata, melainkan hati yang benar.
Kedua, hiduplah dalam takut akan Allah, sebab penilaian Tuhan lebih penting daripada penilaian manusia.
Ketiga, sadarilah bahwa hidup kita berharga di mata Tuhan, sehingga kita tidak perlu mencari harga diri melalui ego, kekerasan, atau pengakuan manusia.
Keempat, akuilah Kristus dalam kehidupan sehari-hari, bukan hanya melalui kata-kata, tetapi melalui tanggung jawab, kejujuran, kasih, dan kesetiaan.
Kelima, hormatilah Roh Kudus dengan tidak mengeraskan hati terhadap teguran-Nya, melainkan memberi diri untuk dipimpin, dibentuk, dan diperbarui oleh-Nya.
Implikasi firman ini sangat nyata dalam kehidupan kita. Dalam keluarga, seorang P/KB dipanggil untuk menjadi suami dan ayah yang jujur, rendah hati, sabar, dan penuh kasih. Jangan biarkan rumah tangga dipimpin oleh emosi, ego, atau kekerasan, tetapi biarlah Roh Kudus memimpin perkataan dan tindakan kita.
Dalam pekerjaan, seorang P/KB dipanggil hidup benar, tidak kompromi dengan ketidakjujuran, dan berani menunjukkan integritas sebagai murid Kristus. Dalam pelayanan, P/KB dipanggil untuk melayani bukan demi nama baik atau pujian, tetapi dengan hati yang takut akan Tuhan.
Dalam kehidupan pribadi, P/KB dipanggil menjaga hati tetap lembut, mau ditegur, dan tidak menunda pertobatan.
Karena itu, marilah kita sebagai P/KB GMIM mengambil komitmen di hadapan Tuhan. Jangan hanya menjadi pria yang kuat secara lahiriah, tetapi lemah secara rohani.
Jangan hanya menjadi bapak yang sanggup bekerja keras, tetapi tidak sanggup berdoa. Jangan hanya menjadi pelayan yang aktif di gereja, tetapi hidupnya tidak menjadi teladan di rumah.
Jangan hanya menjadi orang Kristen secara nama, tetapi jadilah murid Kristus yang sungguh hidup dalam takut akan Allah dan pimpinan Roh Kudus.
Marilah kita membuka hati bagi Roh Kudus. Bila ada dosa yang selama ini disembunyikan, akuilah kepada Tuhan.
Bila ada kemunafikan yang kita pelihara, tinggalkanlah. Bila ada kebiasaan buruk yang merusak keluarga, mintalah kekuatan Tuhan untuk berubah.
Bila ada kesombongan yang membuat kita sulit meminta maaf, rendahkanlah hati. Bila ada panggilan untuk hidup benar yang selama ini kita tunda, mulai hari ini taatilah Tuhan.
Saudara-saudara P/KB yang dikasihi Tuhan, jangan keraskan hati ketika Roh Kudus menegur. Jangan tunda pertobatan ketika firman Tuhan berbicara.
Jangan lebih takut kepada manusia daripada kepada Allah. Jangan malu mengakui Kristus dalam kehidupan sehari-hari. Jadilah P/KB yang hidup dalam kejujuran, keberanian iman, kasih, dan kekudusan.
Jadilah suami yang membawa damai, ayah yang menjadi teladan, pekerja yang jujur, pelayan yang rendah hati, dan warga gereja yang setia.
Kiranya melalui firman Tuhan hari ini, P/KB GMIM semakin dibentuk menjadi persekutuan kaum bapak yang tidak hanya kuat dalam kegiatan, tetapi kuat dalam iman; tidak hanya aktif dalam pelayanan, tetapi hidup dalam pertobatan; tidak hanya berbicara tentang Tuhan, tetapi sungguh menghormati Roh Kudus; dan tidak hanya mengaku Kristus dengan mulut, tetapi mengakui Dia melalui seluruh kehidupan.
Amin.
Editor : Clavel Lukas